火泽睽卦：创业者和商旅者的源源灵感

卦象解析 在周易六十四卦中，火泽睽（kuí） 卦象:

天泽睽(睽),隔塞不通。

上六:遇其爸妈,无咎。

象曰:天地不交,睽。君子以同而异。”《彖传》说:“睽者乖也,见义忘礼”。这说明在我国民间文化中感觉“有孚”即对刚健的阳性形成排斥,因此便会出现“小人”之嫌,所以称之为睽卦。“遇”是彼此依存的意思,“相距”则是彼此依存的一种状况,“比肩”、“劫财”,是相互之间抑制另一方的举动主体,两者的关联又能够被视作彼此排斥。这一分歧的情况,一般是以柔为支配;对方应该听从或忍受、相辅相成。如果能达到这类基本上述,就能和谐共处,并获得美满的结果,从而得到好运的事儿形成。

下边具体介绍一下本卦六爻中的动和静。《序卦传》说:“物生必反,故受之以睽,睽者,乖也。”这里阐释了依附于的道理,即所有都需要灵活应变的观念,《杂卦志》记述了一首《归妹》,就是即将探讨的是「合」的观点,但此话不是仅限于讨论合乎社会道德标准的物件,更没有现实意义,因为他只是一种表达方法而已。《系辞传》说:「易道存焉,不复其行,谓天地不交,而万物也不交;故观象于民,以待言而明哲」。大家看这个难题就能看出古时候中国人一般全是不肯作事的人,甚至会去求助别人,但是当大家知道他为善,那么便会发觉他的行动是有理所应当的的。这便是《周易》中我们常说的的「一乾坤,一兑艮」的含意;而「九五」和「泰否」两类相对高度概括出来:正位居中,光明磊落,正大宽广,既谦虚温顺又具有仁德情绪,就会使事情发展起色得更加顺畅,进而获得成功,这也是《河图洛书》中比较重要的一句话了。所以卦中有离卦、坎卦等卦名。

《彖辞》说:《彖》以刚往前,以动而言明“睽”,他是因阴长阳消的原因。外卦巽木克内卦震木,上下各取其势。初九阴爻在下,三四阴爻在外,由近而远,说明分道扬镳、违逆,说明排挤不团结一致。九三在下,三四阳爻在上,喻指利己自利而忽视大自然的大环境,因此才称之为“悔吝”。六五爻虽和初六相应,但六二阴爻在上,象征着自己封闭、独立。上六阳爻在下,上承父爻,代表着着尊贵地位,说明憨厚老实心肠和善的心愿;九三在下,上承九二,体现出了旺盛的压迫感。这说明一个很可能产生意外事故导致的凶灾,或者来自家人和朋友之间的矛盾等原因。